Жюль (27.5.1832, Фонтенбло, - 16.1.1918, там же), французский логик и философ-идеалист. Профессор Высшей нормальной школы в Париже (1864-75), член Академии моральных и политических наук. В работах по теории познания соединял кантианство с т. н. спиритуалистическим реализмом. В главном сочинении "Обоснование индукции" (1871) защищал тезис о соответствии различных типов мышления разным уровням бытия. Согласно Л., единство бытия может быть понято только телеологически, через идею бога как "конечной цели", объединяющей все уровни, или "порядки", бытия. Бытие иерархично; оно складывается из различных порядков, или "духовных реальностей", которые охватываются единым "духовным" принципом. Различным уровням бытия Л. отводит различные виды знания, считая научное мышление "низшей" функцией мышления, адекватно выражающей лишь формальную, наиболее "абстрактную" структуру мира. Человек рассматривается Л. как субъект и одновременно объект универсального сознания, понимаемого в духе Неоплатонизма как "душа мира". Известен также работами в области логики отношений (См. Логика отношений).

Соч.: Ceuvres, t. 1-2, P., 1933.

Лит.: Войшвилло Е. К., Критика логики отношений как релятивистского направления в логике, в кн.: философские записки, т. 6, М., 1953; Séailles G., La philosophie de J. Lachelier, P., 1920; Jolivet R., De Rosmini a Lachelier, P., [1953]: Millet L., Le symbolisme dans la philosophic de Lachelier, P., 1959.

В. К. Зелинский.